ഇക്കാലത്ത് സാംസ്കാരിക ഭൂപ്രകൃതിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നത് കുഴിബോംബ് നിറഞ്ഞ പ്രദേശത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്നതിന് തുല്യമാണ്. ഏറ്റവും നിരുപദ്രവകരമായ സൃഷ്ടിപരമായ ആവിഷ്കാരങ്ങൾ പോലും ചൂടേറിയ വിവാദങ്ങളായി മാറുമെന്ന് വ്യക്തമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. കഴിഞ്ഞ ഒരാഴ്ചയായി കേരളത്തിൽ, സിനിമയിലെ ജാനകി എന്ന കഥാപാത്രം മുതൽ സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സുംബ നൃത്ത പ്രകടനങ്ങൾ വരെ എല്ലാം ഒരു വിഭാഗത്തെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിഭാഗത്തെ പ്രകോപിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ വിവാദങ്ങളിൽ മിക്കതിലും മതം പൊതുവായ ഒരു ത്രെഡാണ്.
ഒരു പേരിലെന്തിരിക്കുന്നു?
കേന്ദ്രമന്ത്രി സുരേഷ് ഗോപി അഭിനയിച്ച ‘ജാനകി v/s സ്റ്റേറ്റ് ഓഫ് കേരള’ എന്ന ചിത്രത്തിന് സെൻട്രൽ ബോർഡ് ഓഫ് ഫിലിം സർട്ടിഫിക്കേഷൻ്റെ (സിബിഎഫ് സി) റീജിയണൽ ഓഫീസ് അംഗീകാരം നൽകിയെങ്കിലും, മുംബൈയിലെ
സിബിഎഫ്സി ആസ്ഥാനം ടൈറ്റിൽ മാറ്റത്തിനൊപ്പം സീതാദേവിയുടെ മറ്റൊരു പേരായ ജാനകി എന്ന ടൈറ്റിൽ കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ പേരും മാറ്റണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ലൈംഗിക അതിക്രമത്തിൽ നിന്ന് അതിജീവിച്ച ഒരാളെ സീതയുടെ പേരിൽ വിളിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവർ അനൗദ്യോഗിക ചാനലുകൾ വഴി ചലച്ചിത്ര പ്രവർത്തകരോട് പറഞ്ഞു. ടോക്കൺ നമ്പർ എന്ന മറ്റൊരു സിനിമയുടെ നിർമ്മാതാക്കൾക്കും ബോർഡിന്റെ എതിർപ്പിനെ തുടർന്ന് ജാനകി എന്ന തങ്ങളുടെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ പേര് ജയന്തി എന്ന് മാറ്റേണ്ടിവന്നു. പേരു മാറ്റുവാൻ ബോർഡ് വ്യക്തമാക്കിയ കാരണമാകട്ടെ ജാനകി എന്ന കഥാപാത്രത്തിന് സിനിമയിൽ അബ്രഹാം എന്ന വ്യക്തിയുമായുള്ള ബന്ധം.
ഇത്തരം ഏകപക്ഷീയമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഒരു സിനിമയുടെ പേരിലോ ഒരു കഥാപാത്രത്തിനോ പൊതുവായ ഒരു പേര് ഉപയോഗിക്കുന്നത് അസാധ്യമാകും. ‘വികാരം വ്രണപ്പെട്ട’ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ചുമതലകൾ സിബിഎഫ്സി
ഏറ്റെടുക്കുകയും സെൻസർഷിപ്പിന്റെ വ്യാപ്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അസ്വസ്ഥതയുണ്ടാക്കുന്ന പ്രവണതയാണ് ഈ സംഭവങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത്. കേരള ഹൈക്കോടതി സിബിഎഫ്സിയെ വിമർശിച്ചു.
ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു
ഈ രണ്ട് വിവാദങ്ങളും കൊടുമ്പിരിക്കൊണ്ടിരുന്നപ്പോൾ, എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ള സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ സുംബ ക്ലാസുകളിൽ ഒരുമിച്ച് നൃത്തം ചെയ്യുന്ന സന്തോഷകരമായ വീഡിയോകൾ സംസ്ഥാനത്തെ സോഷ്യൽ മീഡിയ ടൈംലൈനുകളിൽ നിറഞ്ഞു. സമ്മർദ്ദം കുറയ്ക്കുന്നതിനും മയക്കുമരുന്നുകളിൽ നിന്ന് മാറി വിദ്യാർത്ഥികളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളും ഊർജ്ജവും പോസിറ്റീവ് ബദലുകളിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുന്നതിനുമുള്ള ശ്രമങ്ങളുടെ ഭാഗമായി കേരള സർക്കാർ ഈ അധ്യയന വർഷം സ്കൂളുകളിലും കോളേജുകളിലും സുംബ സെഷനുകൾ ആരംഭിച്ചു.
എന്നിരുന്നാലും, ഇത് പോലും ഒരു വിഭാഗം ആളുകളെ അസന്തുഷ്ടരാക്കി. വിസ്ഡം ഇസ്ലാമിക് ഓർഗനൈസേഷൻ, സമസ്ത കേരള ജംഇയ്യത്തുൽ ഉലമയുടെ യുവജന വിഭാഗമായ സുന്നി യുവജന സംഘം എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള അൾട്രാ യാഥാസ്ഥിതിക ഇസ്ലാമിക ഗ്രൂപ്പുകൾ പദ്ധതിയെ എതിർത്തു, എയ്റോബിക് നൃത്ത വ്യായാമ പരിശീലനത്തെ “ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളുടെ” തകർച്ചയായും ഇസ്ലാമിക മത മൂല്യങ്ങളുടെ ലംഘനമായും മുദ്രകുത്തി. സോഷ്യൽ മീഡിയയിലെ എല്ലാ വീഡിയോകളിലും വിദ്യാർത്ഥികൾ സ്കൂൾ യൂണിഫോം ധരിച്ചിരിക്കുന്നതായി കാണപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, സുംബ അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ വിദ്യാർത്ഥികളെ “മിതമായ അളവിലുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ” ധരിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുമെന്ന് ചില പുരോഹിതന്മാർ അവകാശപ്പെട്ടു.
വിശ്രമ വ്യായാമത്തോടുള്ള ഇത്തരം എതിർപ്പുകൾ പുരോഹിതന്മാരുടെ സ്ത്രീവിരുദ്ധതയെയും ലിംഗഭേദങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ഭയത്തെയും വെളിപ്പെടുത്തി. മതപരമായ കാരണങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി, മുൻകാലങ്ങളിൽ, സ്കൂളുകളിൽ ലിംഗഭേദമില്ലാത്ത യൂണിഫോം അവതരിപ്പിക്കാനും പെൺകുട്ടികൾക്കും ആൺകുട്ടികൾക്കും പ്രത്യേക ബെഞ്ചുകൾ ഒഴിവാക്കാനുമുള്ള സർക്കാർ തീരുമാനത്തെ ഈ ഇസ്ലാമിക സംഘടനകളിൽ ചിലത് എതിർത്തിരുന്നു.
ഭരണകക്ഷിയായ ഇടതുപക്ഷ ജനാധിപത്യ മുന്നണി (എൽഡിഎഫ്) സർക്കാർ സുംബ പദ്ധതിയിൽ നിന്ന് പിന്മാറാൻ വിസമ്മതിച്ചു. ഈ ഗ്രൂപ്പുകൾ സ്വീകരിക്കുന്ന നിലപാട് ഭൂരിപക്ഷ വർഗീയതയെ വളർത്താൻ മാത്രമേ സഹായിക്കൂ എന്ന് പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രി വി. ശിവൻകുട്ടി പറഞ്ഞു. 2008 ൽ സംസ്ഥാന വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രിയായിരിക്കെ ഒരു പാഠപുസ്തകത്തിലെ യുക്തിവാദ പാഠത്തെച്ചൊല്ലി വിവാദം നേരിട്ട സിപിഐ എം ജനറൽ സെക്രട്ടറി എംഎ ബേബി, മതസംഘടനകൾക്ക് വിദ്യാഭ്യാസ വിഷയങ്ങളിൽ അഭിപ്രായം പറയാമെങ്കിലും നിബന്ധനകൾ നിർദ്ദേശിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു.
കൗതുകകരമെന്നു പറയട്ടെ, സംഘപരിവാർ ചിന്താ കേന്ദ്രമായ ഭാരതീയ വിചാര കേന്ദ്രം, സുംബ പോലുള്ള “വിദേശ രീതികൾ” പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് സംസ്ഥാന സർക്കാരിനെ വിമർശിച്ചു. യോഗ പരിശീലകരെ മാറ്റിനിർത്തുക എന്നതാണ് സർക്കാരിന്റെ അജണ്ടയെന്ന് അവർ അവകാശപ്പെട്ടു.
സാംസ്കാരിക മേഖലയ്ക്ക് പുറത്ത്, വാക്സിനേഷനെതിരായ യാഥാസ്ഥിതിക ഇസ്ലാമിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പ്രചാരണങ്ങൾ വളരെ ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്. രണ്ട് ദിവസം മുമ്പ്, മലപ്പുറത്ത് ആൾട്ടർനേറ്റീവ് മെഡിസിൻ പ്രാക്ടീഷണർമാരായ മാതാപിതാക്കൾ വാക്സിനേഷനും ചികിത്സയും നിഷേധിച്ചതിനെ തുടർന്ന്
ഒരു വയസ്സുള്ള കുട്ടി മഞ്ഞപ്പിത്തം ബാധിച്ച് മരിച്ചു.
ആശങ്കാജനകമായ പ്രവണത
കേരളത്തിൽ, മത വർണ്ണരാജിയുടെ വിവിധ വശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മൗലികവാദ ശബ്ദങ്ങൾ വർദ്ധിച്ചുവരികയാണ്. സൃഷ്ടിപരമായ ആവിഷ്കാരങ്ങളിലും മതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ധാരണയുടെ അതിരുകൾക്കപ്പുറമുള്ള വിഷയങ്ങളിലും അവരുടെ ഇടുങ്ങിയ നിർദ്ദേശങ്ങൾ, പൊതുവായ പുരോഗമനപരവും മതേതരവുമായ വീക്ഷണത്തിൽ അഭിമാനിക്കുന്ന ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന് നല്ലതല്ല. അത്തരം അസഹിഷ്തയുള്ള ശബ്ദങ്ങളെ ഒറ്റപ്പെടുത്താൻ സർക്കാരും സിവിൽ സമൂഹവും എല്ലാ ശക്തിയോടെയും പിന്നോട്ട് പോകേണ്ടതുണ്ട്.
